新冠肺炎疫情在全球大爆發，台灣也因為之前的破口導致現在全台上下仍處於緊張狀態，雖然目前疫情稍緩但仍不可鬆懈。若說到天官武財神趙公明，大多數人都會顯想到祂的主要職責為財神，但其實要送瘟除煞，也需要祂老人家出手相助。
在古文獻中，大規模且會致死傳染病都被統稱為瘟疫，古人認為瘟疫是天帝降下的懲罰，由瘟疫之神執行，因此提到「瘟神」二字是人人害怕，若翻開道教的神明系譜，就會發現天官武財神趙公明也有著「瘟神」的神格。
在《三教源流搜神大全》中有「五瘟使者」的條目記載，文中寫道：
昔隋文帝開皇十一年六月內，有五力士現於凌空三五丈，身披五色袍，各執一物。一人執杓子並罐子；一人持皮袋並劍；一人執扇；一人執鎚；一人執火壺。帝問太史居仁曰：「此何神？主何災福也？」張居仁奏曰：「此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟。名五瘟，春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘仕貴，總管中瘟史文業。如現之者，主國民有瘟之疾，此為天行時病也。」
白話翻譯如下：隋文帝年間，有五位穿著不同顏色衣服的力士飛在半空中，一人手持勺子與罐子，一人拿皮袋與劍，一人持扇，一人握槌，一人拿火壺。隋文帝詢問太史張居仁「這是哪五位神明？執掌什麼任務？」張居仁回答「這是五方力士，在天庭為五鬼，至人間則為瘟神，分掌春夏秋冬四季瘟疫，並有一位總管瘟疫的中瘟神。五位神明如出現在人間，則天下必有瘟疫。」
隋文帝又問道五瘟神佈下的瘟疫該如何消除，卻得到了無法消除的答案。而當年果然發生瘟疫，國內死傷慘重，隋文帝遂封五方瘟神為將軍，希望祂們能減緩瘟疫的散播，並立祠規定每年五月初五祭祀，希望能藉此平復瘟疫。
五瘟使者內的秋瘟使者趙公明，就是我們熟悉的天官武財神，在道教的神明系譜中，其實常出現同一人負責多種職能的情況，因此武財神與瘟神這兩個身分並不衝突，所以希望神明出手驅瘟，天官武財神是一位不可被忽略的神明。
